¿ANTE LA RUPTURA DEL NUEVO ORDEN MUNDIAL POR QUÉ SE DEBE VOLVER A ANALIZAR AL PERONISMO?
Por Héctor Pellizzi
Enero 25, 2026
El Rol Estratégico de Brasil en la Comunidad Organizada Continental
Brasil en el Destino Común de la Patria Grande
La historia nos demuestra que, en el tablero de la geopolítica mundial, la debilidad de los pueblos es la fortaleza de los imperios. Hoy, cuando la ruptura del viejo orden amenaza con convertir a nuestra región en un territorio de sacrificio, el retorno a la Doctrina Justicialista no es un ejercicio de nostalgia, sino una necesidad de supervivencia.
Brasil y Argentina, como núcleos motores de la integración, tienen la responsabilidad histórica de encabezar esta Comunidad Organizada de Naciones. No hay salida individual: o nos salvamos unidos por una ética de solidaridad continental y soberanía política, o nos hundimos por separado bajo el peso de nuevas formas de colonialismo.
Reivindicar el primer peronismo y el liderazgo integrador de Brasil es, en última instancia, abrazar la única verdad que puede liberarnos: que nuestra verdadera identidad se construye en la defensa del hermano. Porque, como hemos aprendido, nadie se realiza en una comunidad que no se realiza, y la Patria solo será Grande cuando sea el refugio compartido de cada uno de nosotros, habitando con dignidad en el cuero del otro.
La “comunidad organizada”, en la Doctrina Filosófica Justicialista es la idea de que nadie puede vivir plenamente si lo hace solo; necesitamos una sociedad donde cada persona se desarrolle junto con los demás, buscando el bien común y no solo el beneficio individual. Es decir que el centro es el ser humano, pero no como individuo aislado, sino como parte de un grupo social.
Si tendría que explicarle a los alumnos de una escuela de forma coloquial aspecto de la DFJ (Doctrina Filosófica Justicialista) le diría a cada estudiante que si solo piensa en sí mismo, habrá peleas, desigualdad y caos.
Pero si todos colaboran, personal no docente, profesores, alumnos, directivos y administrativos, se logra un ambiente donde cada uno puede crecer, aprender y sentirse parte de algo más grande.
Eso es lo que se llama “Comunidad Organizada”: un sistema donde cada persona cumple un rol y se coordina con los demás para que todos puedan vivir mejor.
Se busca que haya justicia, igualdad y solidaridad, evitando que unos pocos tengan privilegios mientras la mayoría queda excluida, porque si la sociedad no funciona bien, es imposible que una persona alcance su máximo potencial. Por lo cual se puede deducir que al buscar que haya justicia social, igualdad económica e independencia política se evita que unos pocos tengan privilegios mientras la mayoría queda excluida.
La DFJ, es considerada la única doctrina filosófica propiamente nacida en América Latina, porque surgió en Argentina en el marco del Primer Congreso Nacional de Filosofía de 1949, en plena guerra fría, como una alternativa original frente al poderío de las dos superpotencias: EE UU y URSS.
Propone un sistema que evite los extremos del capitalismo y del colectivismo absoluto, para garantizar, igualdad de oportunidades, derechos laborales y bienestar común. Para que esto suceda es necesario defender la independencia política y económica de los pueblos.
La doctrina Filosófica Justicialista fue presentada por Juan Domingo Perón en 1949 en Mendoza, Argentina, durante el Primer Congreso Nacional de Filosofía. Lejos de ser una copia de doctrinas europeas, es una respuesta latinoamericana a los problemas de la región. Representa la llamada “tercera posición” y que la compusieron en 1961 los llamados países no alineados. Se la reconoce como original y autóctona, porque surge de la realidad social, política y cultural argentina y latinoamericana.
La primera víctima de la guerra fría, por su importancia geopolítica, fue argentina que desafió ese nuevo orden mundial y su gobierno fue masacrado, y aplastado por toneladas de bombas y miles de muertos en el año 1955. No obstante la idea original de la conformación de los países no alineados se hace efectiva en 1961 con la participación de 25 países, entre ellos, Yugoeslavia, India, Egipto, Danhs, Indonesiay por América Latina participó Cuba. Sus mayores impulsores fuen Josip Broz Tito de Yugoeslavia, Jawahrial Nehru , de India, Gamal Abdel Nasser, de Egipto, Kwame Nwrumah de Ghana y Fidel Castro de Cuba. En 1964 ya los componía 44 países, 40 países observadores y 10 en proceso de liberación nacional.
Es una filosofía que nació en América Latina y que busca que la sociedad funcione como un equipo donde nadie quede afuera, un camino propio que busca equilibrio entre individuo y comunidad que surge de la realidad social,política y cultural argentina y latinoamericana, lo que le da carácter autóctono.
Rever la doctrina Justicialista en este nuevo orden mundial podrá ser un gran aporte para los pueblos de la Patria Grande ya que los nuevos y sorprendentes misiles económicos perforan el corazón de los que ya se había establecido como una verdad absoluta y la agresión física de los grande ejércitos ha golpeado la puerta de nuestra casa.
El primer peronismo es la esencia de la doctrina, lo que vino después fueron apenas caricaturas licuadas por la hegemonía del dólar y la fuerza imperial de Estados Unidos, llamada globalización, aunque destaquemos que entre 2004 y 2015 hubo algunos períodos en que se acercó en espacios de tiempo a la doctrina.
Pero Rever el primer peronismo tiene el sentido de ampliar hasta el infinito los conceptos que engloba todas nuestras necesidades, máxime, en estos momentos angustiantes, donde el pro colonialismo busca destruir nuestra identidad,
Cuando escuches decir que “la patria es el otro” no es una mera frase, nace de la doctrina, de las entrañas de Eva Perón, aunque si ustedes me permiten la disgregación, les hago el aporte de otra gran frase que Don Atahualpa Yupanky escuchó decirle a un viejo campesino sobre la palabra “amigo” y que hoy, sin ningún desmedro, la sustituyo por la palabra patria: LA PATRIA ES UNO MISMO, EN EL CUERO DEL OTRO”
Fuente La Voz de los Barrios